Tuesday, December 31, 2013

और .................

‘’ह्रीं ..ह्रीं …फट ..फट ऊंचार ...हुंकार क्लीं ..क्लीं फट्ट ! ह्रीं…!’ के उपरांत उसने कुछ अस्फुट टकार वर्णक्रम के व्यंजनों से भरे हुए वर्णों से संपन्न मंत्रोच्चर- शब्दोच्चार किया और पुन: अपने बाहुओं को ऊर्ध्वोन्मुख, दक्षिण दिशांत की ओर झुलाते हुए, उच्च स्वरों में कहा, जिसे सुन कर गर्भधारिणी स्त्रियों, पक्षियों, गउओं समेत समस्त जलचर, थलचर तथा नभचर प्राणियों का गर्भापात हुआ एवं नवजात अकाल काल-कवलित हुए :
‘मैं यदि उस दुष्ट आचार्य वृहन्नर अपकीर्त्ति गौतम को यह शाप देता हूं तो इसका लक्ष्य संकीर्ण एवं सीमित रहेगा. इसीलिए मैं इस महाभिशाप से आप समस्त उपस्थित और अनुपस्थित विभूति-आकांक्षियों को अभिसिक्त करता हूं. आप सब इस अभिशाप के आजीवन आधीन रहेंगे तथा मृत्योपरांत आपकी संततियां भी इससे विमुक्त नहीं हो सकेंगी ….!’
तत्पश्चात उसने एक अतीव अट्टहास किया और कहा :
‘आज के पश्चात, अर्थात, यह जो भी दिवस, प्रहर, घटी, संवत्सर, वर्ष और पल हो, आप में से जो भी उस अचार्य वृहन्नर अपकीर्त्ति गौतम को प्रश्रय, शरण, समर्थन, भोजन, शयन इत्यादि प्रदान करने का दुष्प्रयत्न करेगा अथवा उसकी प्रशंसा, आतिथ्य का नियोजन करेगा, उसका मस्तक स्वत: अपने धड़ से पृथक हो कर भूमि पर गिर जायेगा. ऐसा करने वाले का शिरोच्छेदन करने के लिए, आज से समस्त तंत्र विवश और वाध्य होंगे…!’
इतना कह कर उस विकराट, भयप्रद प्राणी ने गौ, अश्व, नर, स्त्री तथा शिशु मांस का भक्षण किया और अट्टहास करता हुआ दक्षिण दिशा की ओर, जिधर पाताल का साम्राज्य था और जहां इस मध्याह्न में भी अर्द्ध-रात्रि बेला थी, प्रस्थान कर गया.
जाते हुए उसने जो डकार तथा अपान वायु का निसर्जन किया उससे समस्त वायु मंडल आप्लावित हो गया.
किंवदंती है कि तब से आज तक हर तंत्रोपासक अथवा तंत्राश्रित बौद्धिक तथा सताश्रयी-सत्तासीन मानवतनधारी उस आचार्य वृहन्नर अपकीर्त्ति गौतम को अपशब्दों, अपमानजनक विश्लेषणों, अफ़वाहों इत्यादि से संबोधित करता रहता है.
यही कारण है, आप ध्यान से अपने आसपास के ऐसे लोगों को देखें, उनके सिर उनके कबंधों पर न सिर्फ़ सुशोभित हैं बल्कि उनके मस्तकों पर राज-मुकुट भी धरे हुए दीखते हैं.
उन्हें आप पंच मकारों अर्थात मांस, मत्स्य, मुद्रा, मदिरा और अनवरत मैथुन में निमग्न देख सकते हैं. तनिक अपनी भाषा एवं भूगोल में देखें, वे छाये हुए हैं.
इसी के लिए उन्होंने एक ‘ग्लोबल-व्यवस्था’ अथवा 'करप्ट कास्ट कम्युनल नेक्सस' का निर्माण कर रखा है.
जहां तक आचार्य वृहन्नर अपकीर्त्ति गौतम का प्रश्न है, तो वे किन्हीं कंदराओं, वनों और दुर्गम पर्वतों में किसी अज्ञात स्थल में रह रहे होंगे.
उनका क्या है ?
वे तो अब भी राजमार्गों के आसपास उगे वृक्षों के तनों की खाल पर कुछ न कुछ वाक्य उत्कीर्ण करते रहते हैं.
दावाग्नि इसी से उत्पन्न होती है.


(जारी ) 

Saturday, December 28, 2013

वह श्राप क्या था ?

(पिछ्ली पोस्ट से जारी ) 


अशेष 
…तो सम्राट, राजा और उनके समस्त अधिकारियों, राणकों, सामंतों समेत अभिजात्यों और सभासदों ने एक विराट यज्ञ का आयोजन किया. एक हज़ार गउओं और इक्यावन अश्वों की बलि हुई. ‘त्राहि माम..त्राहि माम….’ आपद्धुरणाय ! आपद्धुरणाय !’ का मंत्रोच्चार हुआ तो उस महा-यज्ञ से ब्रह्मा तो नहीं प्रकट हुए, परंतु सबको आश्चर्यचकित और किंकर्तव्यविमूढ़ करते एक परम शक्तिसंपन्न तंत्राचारी, उच्चकुलासीन, विकट, अपराजेय अघोरपंथ के उपासक, पंच ‘मकारवादी’ (अर्थात, मांस, मदिरा, मत्स्य, मैथुन तथा मुद्रा भोगी) एक शिखाधारी, तिलकित भाल, रक्ताभ-नयन, अर्द्ध- यम, अर्द्ध-धवल मिश्रवर्णी) बलशाली पौरुषेय, परसुधारी मानव-रूप प्राणी का आगमन हुआ.
उस प्रचंड हिंस्र तंत्राचारी ने सबकी याचना सुनने के उपरांत कहा –‘आप सब निर्भय हों. समस्त भोगों और विलासों को प्राप्य मानें. निष्कंट और प्रफ़ुल्ल रहें. मेरे अधीन एक अमोघ शस्त्र है. यह अभिशाप के प्रारूप में है. मैं आज ही इसकी साधना करता हूं तथा इसे उपलब्द्ध कर इस महाभिशाप को अनंत-अनंत युगों, संवत्सरों तक के लिए अभियोजित तथा क्रियाशील करता हूं. निश्चिंत रहें, उस दुष्ट आचार्य वृहन्नर अपकीर्त्ति गौतम को आजीवन वनों, नगों, पर्वतों, प्राचीरों एवं दुर्गम-दुस्सह कंदराओं में भटकना पड़ेगा. वह इस यंत्रणा से कभी मुक्त नहीं हो सकेगा.’
इतना कहने के पश्चात इस मानवतनधारी तंत्रोपासक, जिसके वशीभूत राज्य-प्रणाली के समस्त ‘तंत्र’ थे, ने दीर्घ उच्छ्वास के साथ कहा –‘अब इस अपकीर्त्ति गौतम का अंत ही आप सब समझें.’
इस वचन के साथ उसने इक्कीस नर-मुंडों का हवन समिधा की भांति कुंडाग्नि में किया और आकाश, जहां प्रचंड चक्रवात की आशंका झलक रही थी, की ओर अपना मुख उठा कर, दोनों बाहुओं को ऊपर उठाते हुए, कानों को वधिर कर देने वाले शब्दों में शाप दिया ….

.......  जारी 

Thursday, December 26, 2013

वे हल की मूठ पकड़ते थे और धान की खेती करते थे.



  • उदय प्रकाश 
(उदय प्रकाश के फेसबुक स्टेटस से साभार )


कहा सुना जाता है कि ईसा से पांच सौ नौ साल, आठ मास, अट्ठारह दिन, छह पहर पूर्व एक ऋषि का कुशीनगर से तीन कोस दूर के एक गांव में जन्म हुआ था. उनका नाम, सुना-कहा जाता है कि आचार्य वृहन्नर अपकीर्त्ति गौतम था. वे हल की मूठ पकड़ते थे और धान की खेती करते थे. 
चालीस वर्ष बाद उन्होंने घर छोड़ दिया और विजन-विकट वन के एकांत में चले गये. उनसे कोई मिल नहीं सकता था. 
लोग उन्हें भूल जाते लेकिन ऐसा संभव नहीं हो सका क्योंकि वे हर रात नगर की ओर जाते राजमार्ग के आसपास उगे वृक्षों के तनों की खाल पर, उस समय की सबसे लोक- प्रचलित भाषा और लिपि में, जिन्हें राज्य द्वारा स्वीकृति तो नहीं थी परंतु लोक-व्यवहार में वही भाषा और वही लिपि सर्वाधिक प्रचलित थी, में प्रत्येक मास कुछ न कुछ लिख उत्कीर्ण कर जाते थे.
उनके द्वारा उत्कीर्ण किये गये वाक्य, आश्चर्य था कि उस क्षेत्र में दावाग्नि की भांति प्रज्वलित हो उठते थे. नगर ही नहीं, ग्राम और वनों में आश्रम बना कर शिष्य-शिष्याओं के साथ वन-विहार, जल-क्रीड़ा और विमर्शादि करते राज-ऋषियों के बीच भी आचार्य वृहन्नर अपकीर्त्ति के वाक्य व्याकुलता और अंतर्दाह उत्पन्न करते.
हर जगह आचार्य वृहन्नर के वाक्यों की चर्चा होती.
राज्य, साम्राज्य और राज्यपोषित, राज्याभिषेकित ऋषि-मुनियों, विदूषकों तथा अन्य गणमान्यों, वृहन्नलाओं-गणिकाओं को भी आचार्य वृहन्नर के वाक्यों से भय और व्याकुलता की अनुभूति होती.
कहते हैं कि आचार्य वृहन्नर की खोज़ और उनके वध के लिए अनेक प्रयत्न किये गये. परंतु मान्यता है कि आचार्य वृहन्नर अपकीर्त्ति गौतम को किसी अज्ञात साधना या तप से सुदीर्घ जीवन का वर प्राप्त था. उनके वध के लिए नदियों में, जहां से वे जल ग्रहण करते थे, वहां विष घोल दिया गया, उनकी निष्ठा और तप को भंग करने हेतु विष-कन्याओं और वृहन्नलाओं को ही नहीं अपितु धतकर्म के अप-कार्य में निपुण वधिकों, व्याधों और आखेटकों को भी नियुक्त किया गया. उनके आहार एवं आजाविका से समस्त स्रोतों को अपहृत कर लिया गया. अपशब्द और अभिशाप को संचालित करने वाले समग्र संसाधनों को सक्रिय-सन्नद्ध कर दिया गया. परंतु दीर्घ जीवन के वर के कारण आचार्य वृहन्नर गौतम जीवित रहे आये और राजमार्ग के वृक्षों की त्वचा पर अपने वाक्य निरंतर उत्कीर्ण करते रहे, जिनसे दावाग्नि का प्रसार-विस्तार होता रहा

(जारी )