मैदान के कवि ने पहाड़ को हमेशा एक अजूबे की तरह देखा है. पहाड़ और पहाड़ की तमाम चीज़ों को. लेकिन एक पहाड़ी कवि का मैदान और मैदान की चीज़ों के प्रति क्या नज़रिया है, कभी किसी ने जानने की कोशिश ही नहीं की . हाल ही में सूत्र सम्मान से पुरस्कृत मेरे मित्र कवि सुरेश सेन 'निशांत' ने एक मैदानी कवि से मिलने के बाद लिखी गई अपनी एक ताज़ी कविता मुझे फोन पे सुनायी. निश्च्य ही दिल्ली का वह कवि उस के लिये किसी अजूबे से कम नहीं है; लेकिन कहन की इस सादगी और भोले पन को तो देखें....
पहाड़ की बरसात में दिल्ली का कवि
मुझे दिल्ली का
एक बड़ा कवि शिमला में मिला
मैं अचरज और सहम से भरा भरा रहा
उस के इस हुनर पर कि
वह बारिश की इतनी फुहारों में
ज़रा भी नहीं भीगा था
मेरी बगल में बैठा रहा बड़ी देर
शुष्क थे उसके वस्त्र, तबीयत
चेहरा और बातें भी
अपने शिमला के कुछ कवि
हुए जा रहे थे फिदा
उसके इस हुनर पर
मैं सहम से भरा भरा
लौटा दूर अपने गांव
दिल्ली के कवि की
यह कौतुक भरी छवि लेकर
शायद पहला मौका था मेरा यह
दिल्ली के किसी कवि को
पहाड़ी बरसात में निहारने का.
- सुरेश सेन 'निशांत' 09.07.2009
पहाड़ की बरसात में दिल्ली का कवि
मुझे दिल्ली का
एक बड़ा कवि शिमला में मिला
मैं अचरज और सहम से भरा भरा रहा
उस के इस हुनर पर कि
वह बारिश की इतनी फुहारों में
ज़रा भी नहीं भीगा था
मेरी बगल में बैठा रहा बड़ी देर
शुष्क थे उसके वस्त्र, तबीयत
चेहरा और बातें भी
अपने शिमला के कुछ कवि
हुए जा रहे थे फिदा
उसके इस हुनर पर
मैं सहम से भरा भरा
लौटा दूर अपने गांव
दिल्ली के कवि की
यह कौतुक भरी छवि लेकर
शायद पहला मौका था मेरा यह
दिल्ली के किसी कवि को
पहाड़ी बरसात में निहारने का.
- सुरेश सेन 'निशांत' 09.07.2009
सुंदर है भाई।
ReplyDeleteBhai, phahad ke kavi ne barsat ke bhahane maidan ki doti utar di
ReplyDeleteधोती तो नहीं उतरवानी थी बस ज़रा दृष्ठि को ले कर कंफ्यूजंज़ दूर करने थे. हमारी पिछली पीढ़ी इसी वजह से अपने लिखे को पढ़्वा नही पाई थी. अब बैठ कर 'हाशिए मे छूट जाने'का रोना रो रही है. तुम्हरे तेवर बता रहे हैं कि अजय लाहुली ही हो. ब्लॉग की दुनिया मे स्वागत है.
ReplyDeleteBhai,rona to yahi hai ki maidan pahad ko le kar kanfused hi raha hai,ya hone ka dhong karta raha hai."Mukhyadhara" ka inka dambh toote to idhar udhar jhankne ki koshish karenge.Aaj NDTV par boarder area se judi vishesh report 'TAPTA TAMANG' dekh raha tha,to us main kuchh footage Tibetee aandolankariyon ke bhi the,jinhe Bhartiya batane ki koshish hui hai.Hairat aur bidambna is baat ki hai ki Bhartiya budhijivi aur media Himalayayi bodho ko Tibetee hi samajhte hain.Bharat ke log hi Mangol featured Bhartiyon ko Tibetee maan kar desh main hi videshi hone ka zabran tamga laga rahen hai. Ab inhen kon samjhaye ki Tibetee sharanarthee aur himalayee bodhon main kitna antar hai.vartman dor main is antar ko hi nahin samjha ja raha hai,aise main door daraz ke himalyayee khshetron ko mukhyadhara se jodne ke davon ka khokhlapan hi ujagar hota hai.Bhai,Suresh bhai ki kavita ne to pahad aur maidan ka antar darshaya hai,lekin pahad ke bheetar jo 'pahad' hai,us ka kya?
ReplyDeleteमैं सहम से भरा भरा
ReplyDeleteलौटा दूर अपने गांव
दिल्ली के कवि की
यह कौतुक भरी छवि लेकर
शायद पहला मौका था मेरा यह
दिल्ली के किसी कवि को
पहाड़ी बरसात में निहारने का.
bahut khoob ....!!
ajey bhai,
ReplyDeleteaap ko pata hi hai ki main pichhale do mahine se apni saasu maan ke PGI men hone ki vajah se kaafi pareshan hoon. lekin aapkee kavitaon ka to kayal hoon hi.Aap ne bahut hi sunder blog bana dala hai iske liye aap badhai ke paatr hain. maaf karna mera hindi ka software is computer par installed nahin hai is liye aap ko angrezi men hi likh dala. Kavitaen our anya samagri baad men padhunga our aapko apni tippani bhe doonga. sunder blog ke liye badhai.